第五十章 以末归本唯识,八百八十八叶青莲华-《我在诸天有角色》


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    原本隐藏在镇江的修行者,感受到了姬博弈强大恐怖的精神念力知州,尽皆面色大变,普通人只觉得天空之中响起春雷阵阵,不见乌云,但在修行之人的法眼之中,却看到一股磅礴念力如同一张天罗地网,遮蔽了虚空天穹。

    “到底是哪位高人前辈降临镇江,竟拥有如此强横的修为,道门洞天中的陆地神仙,还是佛门净土的阿罗汉,亦或者是自在天界的天魔?”

    镇江之中的修行者感受着那股只要稍稍一动,就可以让自己魂飞魄散的浩瀚念力,道心震荡,难以自持,惴惴不安,忐忑无比。

    突然,苍穹之中轰鸣消散,浩瀚无垠的恐怖精神念力如同潮水一般退去,融入了法相金身之中。丈六金身化为一道流光融入了舍利子。

    姬博弈头顶悬浮着一颗晶莹的舍利子,绽放出盈盈白光,这是最为纯净的精神念力凝聚而成,也是法相金身的核心精髓。

    佛门高僧修成金身法相之后,肉身的作用就大大减弱了,佛门认为肉身不过是渡人到彼岸的船,只要修成阿罗汉果位,就可以将其抛弃,在极乐净土的八宝功德池中重新凝聚清净琉璃真身,因此很多高僧大德往生极乐净土之时,都会抛弃自身的肉身。

    不过这种做法,姬博弈并不赞叹,本自具足,不见外求,这才是他修行的理念,也是鲲虚界修行的主流思想,肉身玄妙,隐藏无数的奥秘,不可轻易放弃。

    “没想到这座泽心寺遗址之中,竟然还有这样的宝贝,合该为我所用,作为镇寺至宝!”

    姬博弈的精神念力在刚刚发现了一些端倪,起身而立,周身绽放莹莹之光,清净澄明,柔和庄严,脚下迈步,一朵白莲升腾,托住了他肉身,向着一个方向而去。

    泽心寺属于净土宗,建成之日,创寺高僧曾在东林寺求取了一颗源自西天净土的莲子,当年泽心寺气势宏大,香火旺盛,这一颗莲子化作了一方莲池,成为泽心寺最为珍贵的佛宝。

    莲花与佛教有着不解之缘,佛经上对莲花的颜色,分为白、青、红、紫、黄五色,称为五种天华,其中白,青两色最为尊贵。

    而莲花的品级,按照莲瓣的多少,可以分为三种,依次是人华,天华,菩萨华。

    花瓣仅十余瓣的莲花为人华,顾名思义,乃是世俗之中的凡物,只能够作为观赏之用,对于修持佛法没什么用;花瓣达数百片的莲花即是天华,也是每一位佛门弟子梦寐以求的宝物,蕴含着一种清净纯洁之意,禅定之时放于身边,无论是修炼佛法还是参悟虚空法界,都能够让人事半功倍。甚至对于抵御心魔也有作用,长期用自身佛力培养,更能够成为一样护身宝物。

    花瓣多达千数的莲花,是佛教最尊崇的菩萨华,即所谓佛国莲华,也是佛的象征,传说之中,千瓣莲花只生于佛国阿耨达池中,人世间难以见到,故又称稀有之花。

    佛经曾言,释迦牟尼的舌根中闪出千道金光,每道金光化作一朵千叶白莲花,每朵白莲花皆蕴含着一种成佛的菩提道果,所以说千叶莲花是佛的象征,是不属于人间的佛宝,而泽心寺的莲池之中,就有一朵开出了九百九十九瓣的青莲华。

    青莲华一词出自《妙法莲华经》,梵语是优昙钵华,优昙钵罗华,叶狭长,近下小圆,向上渐尖,青白分明,形似眼睛,佛教以其象征菩萨佛眼,故称佛与菩萨的眼睛为莲眼。

    姬博弈运转如意通,三步之间,来到金山后崖,一处荒芜之地,手中结印,一道金光射出,破开了一道封印禁制,一方莲池浮现在了他的眼前。

    此方莲池之中,池水清澈,荷花盈池繁茂竞秀,碧水白花相映生辉,池中假山耸立着泥塑滴水观音,容颜慈祥,俯视山门,青白色的莲花盛开,绽放着沁人心脾的清香,让人元神念力为之一清,心胸开阔。

    姬博弈看着这一方莲池,欣喜不已,饮食宋词,表达自己激动的心情。

    “金山北水塘,湛湛见底清,中生白芙蓉,菡菡三百茎。白日发光彩,清飊散芳馨。池香银囊破,泻露玉盘倾,我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。夏萼敷未歇,秋房结才成。”

    也不要怪姬博弈如此激动,他从密印寺出师,灵佑禅师并未赠他一件佛宝,一穷二白,两袖清风,穷的可怜,如今好不容易见到了宝贝,如何能不高兴。

    姬博弈站在莲池之前,目光湛湛,看向了莲池中央,一朵青白色的巨大莲花映入眼帘,一瓣一瓣清香纯洁的莲叶绽放开来,仿佛一方充满无限美好的净土在眼前开辟,让人满心欢喜。

    “菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟者,即是心实相花台,大悲胎藏生曼荼罗!”

    姬博弈口诵真言,周身毛孔绽放光辉,十方无量诸佛的净妙光明,遍照一切众生,具有使众生脱离三途之苦的无上光明力量,他白皙修长的右手五指伸出,莲池之中的青莲华如同受到了召唤,飞入了他的掌心之中,此莲共有八百八十八叶。
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